窮人超生 官員兩難

圖片來源: Xinhuanet.com

 

 

中國江蘇省 – 江蘇省柸州的劉向明夫婦犯了法,但執法單位卻不知該如何懲處,而陷入兩難的局面。劉姓夫婦究竟犯了何法呢?答案是他們在這實施一胎化政策的國家裡,生了十個孩子。

 

 

一般來說,這對夫婦需繳交劉向明收入數倍的超生罰款,但是,劉家人的家境非常貧困,根本無力繳交罰款,這樣一來,以罰款來懲罰超生就無意義可言。而現在,計生單位官員要對劉家超生孩子一事另尋懲處之道。

 

 

劉向明在蘇州以拾荒為生,這龐大的家庭多年來都隱世而居,直到他們第七個孩子在家附近的池塘不幸溺斃,才讓整起案件曝光,引起輿論注意。那麼多孩子中,只有第一個孩子符合上戶口的條件,所以,只有劉的大女兒有資格上學,並擁有健康保險。至於劉其他的孩子,都沒有受過教育。

 

 

十個孩子都是出生在荒地旁搭起的窩棚裡。每次孩子快出生時,都是劉向明把瓷碗敲碎了,用酒消毒,把臍帶割斷,這樣自己接生的。其中最大的兩個孩子現在在工廠打工,而其他的孩子則是在家中幫忙家務。

 

 

這個家庭已經長期飽受貧困之苦,又沒有機會受教育,政府方面也不想要雪上加霜。現在計生官員需要決定他們是否要對於劉家的案件不聞不問,或者對懲處一事另尋新法。 

 

 

逾三十年來,中國各地許許多多的家庭都深受超生罰款之苦,而最近,又有知名導演張藝謀因違反一胎化政策,繳交了史上金額最高的超生罰款。以張導演的經濟條件,尚還負擔得起748萬元人民幣的罰款,但對於一般家庭而言,超生罰款往往會帶給他們極大的負擔。

 

 

貴州農民王光榮就因繳不出超生罰款,以致他超生的孩子不能上學,而選擇結束自己的生命。王光榮事件並不是因超生罰款而自盡的首起案件。2013 年 12月,45 歲的農民艾廣棟也因無力承擔6萬人民幣的罰款而自殺身亡。

 

 

超生罰款的官方正式名稱為「社會撫養費」,這筆收入最初的用途是要來彌補超生的孩子所消耗的社會資源。超生父母一天不繳交社會撫養費,其超生的孩子就一天不能上「戶口」,這也就意味著這個孩子不能合法地接受教育、享受健保或出國旅遊。正因為有沒有「戶口」會影響孩子的一生,所以大多數的父母都會極盡所能地繳清這筆費用,有些父母甚至為了要繳交其罰款,而選擇賣出自己身上的器官。

 

 

中國政府對於社會撫養費的徵收並無一定標準,雖有些大方向可遵循,但整體而言可說是雜亂無章。至於超生家庭究竟該付多少罰款,完全是取決於當地的地方官員,每個超生家庭的案例亦不盡相同。根據亞特蘭大雜誌 (The Atlantic) 的報導,計生官員在徵收罰款一事上,常有獎金或其他福利可取。如此一來,計生處在向貧困家庭收取巨額罰款時往往不會手軟。有些計生官員甚至會默許一些家庭超生,這樣一來,該家庭就需要繳交罰款,而計生官員便能從中獲利。

 

 

更讓人匪夷所思的是超生罰款之去向。2012 年,中國政府共收取了2700萬元的超生罰款,卻拒絕公開他們是如何運用這筆龐大收支。超生罰款嚴重影響眾多家庭的生活,中國政府怎麼可以一面強制徵收,卻一面不交代收取款項的去處呢?但就劉向明事件而言,這類問題就不復存在,因為劉向明清楚知道他永遠無法付清政府要他繳交的巨額罰款。

 

 

劉的事件讓中國有機會意識到,整個超生罰款制度是多麼殘忍、不公。根據香港華南早報的報導,高額罰款反而會導致更多腐敗又不義的事件發生。對中國而言,現在是時候來整理一下混亂的財務去向,並停止懲罰那些為這世界帶來新生命的超生家庭。

 

 

我們向神祈禱,願記生官員不會為難困苦的劉家人,也冀望這次事件能夠讓更多人願意站出來,來反對這個不公不義的計生制度。耶和華厭惡不誠與欺壓之事,祂不會讓祂寶貝的百姓長期遭受不公平的任意對待。

 

 

「詭詐的天平為耶和華所憎惡;公平的法碼為他所喜悅。 驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。 正直人的純正必引導自己;奸詐人的乖僻必毀滅自己。 發怒的日子資財無益;惟有公義能救人脫離死亡。 完全人的義必指引他的路;但惡人必因自己的惡跌倒。」(箴言 11:1-5)

 

 

-文章由女童之聲 Emilie 撰寫,Ashley 翻譯

 

 

女童之聲 (http://nvtongzhisheng.org) 是由柴玲女士於2010年成立,其使命在通過恢復中國女孩與母親的生命、價值、尊嚴,並揭露一胎化政策的不公,來彰顯耶穌基督的愛。「靠耶穌的名,單單地來愛她 ! 」




More Articles

【詩篇118:5】我在急難中求告耶和華,祂就應允我,把我安置在寬闊之地。

 

 

津,是我們在女嬰援助計劃中幫助的母親之一,她在去年碰到了很大的困難,並致電給當地的同工求助。津告訴我們的同工,她女兒病了,現在在醫院裡。津與女兒已在醫院住了幾天,但女兒的狀況仍未好轉。醫生告訴津,看女孩的狀況,可能還需要住上好幾天。當津打給當地同工時,她非常地擔心,希望同工可以為她向神求醫治,好讓女兒能夠趕快康復,盡快出院。對津來說,可以盡快出院相當重要,因為她不想與女兒在醫院度過中國春節。我們的同工告訴津說他們可以一起禱告,一同向神求醫治。

 

 

隔天,津又打電話來了,這次她是想告訴同工她女兒已經康復並出院了。津說,如果沒有那個禱告的話,她的女兒不會那麼快康復的。為表示對上帝的感謝,津想要奉獻她這個月 200 元津貼給同工的教會。津因為住得較偏遠,並沒有固定聚會,...

柳弟兄與馬弟兄的服事見證

 

 

柳弟兄夫婦和馬弟兄夫婦服侍一個村子裡的九戶人家已經有5個月了。這九戶人家都是從邊遠山區來到省城打工的,他們都拖家帶口,有的人家上有老下有小,並且有些孩子還需要上學。如果碰到有人生病了,就只能找一些私人診所就醫,因為條件好些的正規醫院,費用太高,他們根本看不起病。這幾個家庭的經濟負擔都很重。這些進城務工人員,既無文化,也無技術,只靠出賣勞動力求生,做的活又髒又累,而且收入低,勉勉強強才養活一家人。由於孩子多並且普遍年齡偏小,妻子們只好在家中帶孩子。這些人家的生活苦不堪言,被人瞧不起,也沒有得到過外人的幫助和關愛。

 

 

為了建立好的關系,從一開始, 同工們就商量決定要請這九戶人家吃一頓飯,把這個想法告訴了他們,但是他們沒有任何反應。他們對同工大都不太信任,同工每次與他們交流時,給他們傳福音時,他們都只是悄悄地聽,沒有任何回應。後來同工經過再次商量後,...

美國西雅圖馬爾斯山教會(Mars Hill Church)的馬克·德里斯科爾牧師(Mark Driscoll)在其關於十誡命的系列講道中,解釋了第六誡神吩咐“不可殺人”指什麼,並依據聖經給出了7個理由:為什麼墮胎違反了這個“很簡單又很複雜”的第六誡。
 
對於出埃及記20章13節“不可殺人”,一些人可能有一些錯誤的認識,比如“你永遠不能保護自己,應該持有極端和平態度,即便有人闖入你的家、傷害你的家人,你永遠不能殺害他們”,德里斯科爾補充說。
 
但《聖經》中呈現的神並不是一位和平主義者,根據《聖經》最初所使用的原詞,他解釋了“不可殺人”指的是諸如謀殺、暴力和未經授權的殺戮、個人復仇和報復,這類的謀殺。
 
意外死亡、正當防衛、正義戰爭中的士兵、一名警察還擊,這些可能不算謀殺,德里斯科爾補充道。
 
德里斯科爾接著解釋了為什麼謀殺是錯誤的。 “神是生命的作者。神對生命擁有主權。神對人類的生命擁有絕對的主權,”他引用了創世記9章6節“凡流人血的,他的血也必被人所流,因為神造人,是照自己的形象造的。”
 
德里斯科爾補充說,...